أحمد بن محمد بن علي العاصمي
224
العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى
139 - وقال [ عليه السّلام ] : « بقيّة عمر المؤمن لا قيمة لها يدرك بها ما فات ويحيي بها ما أمات » . [ 140 ] - وقال ، [ عليه السّلام : « الجهاد على أربع شعب : على ] الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، [ والصدق في المواطن ] وشنان الفاسقين . فمن أمر بالمعروف شدّ ظهر المؤمن ، ومن نهى عن المنكر أرغم أنف المنافق ، [ ومن صدق في المواطن قضى الّذي عليه ] ، ومن شنئ الفاسقين وغضب للّه غضب اللّه له » . [ 141 ] - وقال [ عليه السّلام ] : « ألا أنبّئكم بأخسر الخاسرين وأخسر الأخسرين ؟ [ هو ] رجل جمع درهما وقيراطا إلى قيراط ، ثمّ مات فورثه غيره فوضعه في حقّه وأمسكه عن حقّه » . [ 142 ] - وقال [ عليه السّلام ] : « سيماء الصالحين صفرة الألوان من السهر ، وعمش العيون من البكاء ، وذبول الشفاه من الصوم ، عليهم غبرة الخاشعين » . 143 - وقال [ عليه السّلام ] : « للمرائي ثلاث علامات : يكسل إذا كان وحده ، وينشط إذا كان في النّاس ، ويزيد في العمل إذا أثني عليه ، وينقص إذا ذمّ به » .
--> [ 140 ] - للكلام مصادر كثيرة يجد الطالب كثيرا منها في المختار : 101 وما بعده من القسم الثاني من خطب نهج السعادة : ج 3 ص 375 ط 1 . [ 141 ] - وفي معناه ما رواه السيّد الرضي في المختار : 429 وتاليه من قصار نهج البلاغة . [ 142 ] - وقريبا منه جدّا رواه محمّد بن سليمان - من أعلام القرن الثالث - في أواسط الجزء السادس تحت الرقم : 769 من كتابه مناقب عليّ عليه السّلام ، الورق 165 / ب / وفي ط 1 : ج 2 ص 294 . وفي أصلي : « غزة الخاشعين » . أو : « غرة » .